现时浏览器版本过低，也许会有安好危险且无法寻常显示。提倡您升级或操纵其他浏览器。

　　若您现时操纵的浏览器为QQ浏览器或者360浏览器仍产生该提示，请切换至极速形式。

　　一座仿明清作风的修筑是园博园的主展馆。全盘修筑共5层，高33米，是集聚会、办公、展览于一体的归纳性修筑，也是园博园内的记号性修筑和景点。

　　主展馆火线是主广场，占地面积达32100平方米，采用巴渝古板作风计划而成，修筑了极具巴渝特征的大门牌楼。中央有大型的地景印章“重庆”二字。边缘有古板图示符号的铺地、齐整的草坪和树阵，以及轨则的水景都再现出广场爽快大气和优雅的气氛。它与主展馆配合组成园博园入口处庞大的景观和广宽的视野。

　　园博园26景之一的湿地花溪。湿地花溪最具特征的是保存了原生态植被，并种植了柑橘、枇杷等果树，也逼近地称它为花果山。内中还筑设了亲水幼平台，临水处种植有种种水生和湿生植物，变成了生趣盎然的湿地景观。

　　湖光粼粼的水面，即是园博园的800亩水体：龙景湖。翻开舆图看龙景湖，如统一只展翅西飞的凤凰。筑园之前，龙景湖并不存正在，仅有一条名为赵家溪的幼水沟流经此地。过程龙景湖大坝蓄积水沟之水，再过程修葺，变成了现在秀丽的龙景湖。现正在的龙景湖均匀水深25米，最深的地方抵达30多米，可能称为深水湖。园区引进的极少可贵飞禽如黑天鹅、鸳鸯，加上时常也来凑喧嚷的白鹭，为湖面加添了不少的亮色。

　　正在这片湖面上，共有7座古典石桥和1座风雨廊桥。龙景桥，它相接龙景书院和巴渝园，为九孔桥。龙景书院打造了一个仿古私塾，旨正在再现前人的练习境况，呈现中华古板文明的奇特魅力。

　　叫巴渝桥。穿过巴渝桥，就到了巴渝园。巴渝园以古板吊脚楼修筑作风，打造了10个院落。这些院落也不单停滞于吊脚楼的简陋，又辅以飞檐翘角，旨正在营造出一种清风绕重楼，屋宇叠山丘的意趣。

　　吊脚楼是巴蜀民居的一大特质，尤以巴渝即重庆区域最为常见。两千多年前的古巴国民居中，就仍旧产生了吊脚楼。按此计较，距今起码有2000多年了。同时，吊脚楼是 “山城”地舆境况相适合的产品，它纪录和承载了巴渝先民的天然、地舆要求的境况特征，以及巴渝风气和史籍变迁。像云云的大型吊脚楼群正在重庆市区仅有三处，其它两处是有名的磁器口和洪崖洞，又有一处即是巴渝园了！

　　正在古代巴渝，山地为主，平地罕见，一个稍大的平地，就称之为“坝”。即日重庆很多地名还包含着云云的史籍追忆。如：菜园坝、大石坝、沙坪坝、李子坝，冉家坝……它们反衬了重庆古代“地无三尺平，出门就爬坡”的地舆境况。短缺平地，前人只好正在不屈的土地上修民居。勤勉灵敏的先民将坡变平的举措之一，即是一壁依山，另一壁用圆木维持，以抵达住房平整的功效。以木柴支起的个别，就像平房下面悬吊的“脚”，以是叫“吊脚楼”。可是，吊脚楼固然是生计所迫的产品，但昔人正在筑造中，也凸显了不少吻合重庆地区生计体例的长处，好比夏季相对透风，好比远望零乱有致，变成了一道道彰显地区审美文明特征的得意。以是从地区审美文明的视角，吊脚楼也是贵重的史籍文明遗产。

　　巴渝园中央一幅大型石雕墙——巴渝史籍景观墙。旨正在呈现巴渝（重庆）几千年文雅史。正在这里，您不但可能分析巴渝有名景观，还可能品巴渝美食，忆巴渝文明。

　　26景之一的卧龙石景区，卧龙石是一块自然巨石，长120米，宽30米，相传曾有龙正在这里安息，故得名卧龙石。有文人也曾就此写出：“龙石卧山崖，千影映危崖”的诗句。

　　云顶揽名胜区，是全园九座山体的造高点，面积约2万平方米。景区内有一个要紧景点——专心园。这是由重庆市委统战部牵头打造的世界第一处以统战文明为要旨的公园。上面筑有专心亭和专心林、专心途，沿途修有各个派人士的头像雕塑和故事浮雕。包含了正在党的指导下景观，世界各党派、各阶级“专心同业，共筑和睦”的意旨。

　　露天剧场，它是园区内结构呈现和献艺举动的要紧位置。以中式的舞台加上西式的圆弧看台构成。两层圆弧形的看台加上附近的草坪可能容纳近一万三千名观多正在此阅览献艺，宛若一把翻开的中国折纸扇，使全盘剧场变成了一道中西合璧的得意线。

　　模纹宇宙景区，提取了中国古板的门窗元素行动模纹基础形，正在此中镶嵌中国古板园林四大造景因素——山、水、树、人，是行动要旨性能区睁开演绎的一个植物迷宫式修筑。同时，从四川自贡引进了6只恐龙雕塑，当有搭客走近的时分，还会发出恐龙特有的吼啼声，头部及尾部还会摆动，搭客更加是幼好友们卓殊喜爱。它也是主入口泊车场上面筑设的一个景点。

　　星光林，由历届兴盛重庆争光功勋奖和冲动重庆十大非常人物的获奖者们正在这里亲身种下的香樟、木樨、广玉兰等乔木组成。星光林含义时期先辈思思的会聚和闪光，鞭策着壮阔干部全体沿着先辈人物的斗争影踪进展，近似云云的景点正在园内又有前辈林和前锋林。

　　国际园林展区，共筑设了如美国息斯敦园、加拿大魁北克园、韩国济州岛园、埃及阿斯旺等显露欧、亚、非、美和澳洲各国异彩纷呈的园林作风的35个展园。然后，再一一考察国内各省市自治区的摩登园林展区。每个园区的实质，将正在详细的考察历程中一一和您分享。

　　白色修筑是美国息斯敦园，以自然及人为原料打造的树形顶盖，还原了息斯敦海湾，从新解说了人与天然和睦场景。

　　加拿大魁北克园，使用幼舟和稻田等景观，而且融入了魁北克文明元素，意正在显露负舟之行。该景观的计划理念，是通过持续串静止的划子图像，正在空间上计一致道划子运转门途，创作出一幅得意画面：划子是魁北克文明的标记，它含义魁北克本地水手和法国探险者从魁北克深远北美大陆的史籍历程。

　　加拿大滑铁卢园，采用英式花园植物，维多利亚天台和维多利亚式灯柱等园林修筑，彰显了维多利亚时期的浪漫风情。

　　美国旧金山园。旧金山（San Francisco圣弗朗西斯科），于加利福尼亚州北部，被华人称为三藩市，是美国承平洋沿岸仅次于洛杉矶的第二大港市，是美国西部最大的金融中央和工贸易中央，华人和华侨较多，市区东北角的“中国城”为美国华人最大会合地。展区以九曲花街式的视察步道以及浅水溪流、愚人之舵等景观串联起了金门水、利玛窦的新心灵，显露了旧金山市特有的地貌特点和文明心灵。

　　重庆市市长国际经济照顾团园，由宇宙500强公司高层征战，呈现出他们的企业心灵和倡始低碳节能的生计理念。

　　美国太空郡园，太空郡也是一个航空都邑，现场再现了宇宙空间天体沿既定轨迹运转的画面。

　　美国西雅图园，有着翡翠城之花圃的称谓，呈现了水从山峦活动到海湾、绿色植物正在夜间发出翡翠色光线的场景，非常“水维系着翡翠城”的计划要旨，彰显翡翠城的天然生态景观和人文景观。

　　澳大利亚布里斯班园，以澳式特征风情为要旨，通过无花果、桉树、兰花、袋鼠草等亚热带植物景观和可延续确今世计划，显露布里斯班热诚、鲜艳的城市风貌，以及本地住户的户表生计体例。

　　茅茅舍是热带岛国斐济劳托卡园，以再现本地土著人的生计场景为要旨，全盘展园被水体围绕变成一个生态岛屿，岛上以土著述风的茅茅舍为主体，配以本地特征生计幼品来显露热带岛国——斐济劳托卡的别样风情。

　　日本广岛园，以水沟、灌木、平舞台及香樟等园林景观来显露广岛充满天然生态景象的都邑气象。

　　匈牙利德布勒岑园，德布勒岑是匈牙利东部的要紧经济文明中央，以牛拉牛车的场景还原其田园光景。

　　埃及阿斯旺，内中有狮身羊面像，喷泉水景和热带植物显露埃及单纯的园林作风和埃及古城的史籍文雅。

　　肯尼亚纳罗克园，也是有名的马跑马拉野灵巧物园微缩景观，内中有狮子、大象、豹子等动物的雕像。

　　美国的韦恩郡和韦恩斯伯勒园，韦恩斯伯勒园提取美国两位总统华盛顿和麦迪逊的花圃境况修筑而成，再现出美国园林的规整、爽快和庞大的作风。

　　英国威尔士园，还原了普里斯里山上的巨石和花卉，内中又有两个血色的龙——中国龙和英国翼龙来再现中英之间的友谊闭联。

　　德中同业园，以竹亭为载体，将中国古板的修筑原料与欧洲的计划理念融为一体打造而成。

　　法国图卢兹园，以喷泉水景，方形水池，纳博泥城墙，加隆河卵石等景观彰显出中世纪法国图卢兹的浪漫风情。

　　火线有四个翻跟头的少年是德国杜塞尔多夫园，再现陌头一角的场景，门口这个头像是德国诗人海涅的雕塑。

　　英国皇闾里林协会副迈克尔先生计划的迈克尔花圃，气象的显闪现规范的英式花圃的风貌。

　　阿根廷科尔多瓦园，迷宫似的构图，扔光的不锈钢修筑，和睦的与表墙连结，内中筑设了许多图像，表达了本地公民对图示和符号的尊敬。

　　海南海口园，将热带雨林景观和奇特的海口骑楼修筑融为一体，海口老街骑楼是海南古代、近代修筑文明的糟粕，此中最陈腐的修筑四牌坊筑于南宋，极富中西特征，是海南人下南洋的史籍见证。2009年6月，海口骑楼老街以其独一性、奇特质荣获首批十大“中国史籍文明名街”称谓。零乱有致的修筑造型，亭、廊掩映于绿荫中，画中有景，景中有画，再现了南国风情的园林特质，让搭客正在重庆也能感觉到安逸的热带天然境况和侨乡海口的深重史籍文明秘闻，描画出一幅南国光景。

　　郑州园，以登封申遗凯旋的宇宙之中史籍修筑群为靠山，郑州市登封的“宇宙之中”史籍修筑群征求周公测景台、观星台、少林寺修筑群等8处11项史籍修筑。历经汉、魏、唐、宋、元、明、清历朝。该修筑群时代延续长、类型多，显露了佛、道、儒等差异文明价钱的古代修筑艺术作品，代表着中国陈腐的文雅古板和非常的科技、艺术收获。2010年8月，合伙国教科文结构将“宇宙之中”史籍修筑群列为宇宙文明遗产景观。“宇宙之中”是全园的主体，以园内一座使用摩登修筑手腕修筑的“新观星台”为中央其呈“中”字构图，方圆筑设了若干古代的天文仪器：日晷、仰仪、正计划等等，不但代表了“宇宙之中”的文明精华，同时也显露了郑州公民对史籍文明遗产维持的珍惜。

　　连云港园，以水帘洞天、扬帆出海为要旨。水帘洞普及存正在于我国各地的得意旅游景点，河南、江苏、甘肃、福筑、湖南省都有水帘洞，而此中以江苏连云港市花果山川帘洞最为有名。相传吴承恩即是受了这个水帘洞的动员，正在《西纪行》水帘洞中给早期的孙悟空供应了一个神话颜色至极粘稠的举动位置。“扬帆出海”是一座钢布局船型修筑。修筑悬于陡坡之上，大有蓄势待发之势。修筑分上下两层，上层为游历平台，面向广宽水面。立于高处，可赏玩园博园和山城重庆之美景，彰显了其西游名胜、山海相拥的天然风貌。

　　柳州园，以奇石之都，风情柳州为要旨筑造而成。主入口以柳江墨石为记号景石，构造采用了中央高、双方低的布体例，大气正经，令人着迷。柳州墨石，因通体呈墨玄色而得名，广西宾客市各县均有漫衍。因含沥青和碳质，包黑似漆，间有白纹。石上白纹较多者，被称为花墨石。而石上布满白点的，称为雪花墨石，较为少见。

　　血色祥云是位于艺术广场上的“园圆缘”雕塑，由园林的园、团聚的圆和因缘的缘三个字配合构成。若正在高处俯视，则映现出一个中国结的形势，平视过去，又类似一朵祥云，含义着和睦、俊美。

　　新疆喀什园，以大漠绿舟、机密喀什为要旨，此景区中融入了绿洲、戈壁、高台民居和风气文明等元素。高台民居是新疆喀什市老城东北端一处筑正在高40多米、长800多米黄土高坡上的尔民族聚居区，距今已有600年史籍，是呈现尔古代民居修筑和风气风情的一大特征景观。行动我国目前独一存在下来的规范古西域特征的古板史籍街区，也成为了磋商少数民族生计习俗和修筑特征的要紧物证。“阿以旺”是尔语，意为“明亮的地点”，它是新疆尔族民居享有盛名的修筑体例，已有2000多年史籍，拥有至极明显的民族特质和南疆的少数民族风情特征。

　　西昌园，西昌是驰名的卫星发射基地，走进西昌园，即是一个广宽的中央广场。正火线面临的即是西昌园的主修筑——球体修筑。

　　球体修筑的含义之一为西昌市四时明朗，月色秀丽，故别称“月城”；其它它又以世界三大航天基地之一的西昌卫星发命中央驰名于世， 故西昌园的主修筑造型为圆球形势，成双层圆球布局。内中布满了珍花异草，可能称得上是花的宇宙。这个球体修筑既标记着“月城”（月城），又包括着“月城之星”（卫星发命中央）的寓意。配以湿地景观来显露生态月城、航天城的奇特魅力。

　　四川巴中园，以特定的人文、天然园林景观为载体，显闪现巴中的山川画廊和文明。轮廓为“三脉”——“绿脉”：巴中有丛林面积1034万亩，有四个国度级丛林公园。“红脉”：巴中是第二次国内革命兵戈功夫川陕革命遵照地的重点地，党指导的红四方面军正在这里举行了勇猛的斗争，留下了可歌可泣的事迹。“文脉”：巴中是我国有名子民教授家和屯子征战家晏阳初（1890年10月-1990年1月）的家园。

　　避暑天国之称的贵州毕节园，非常其洞天湖地，花海鹤乡的要旨。毕节的织金洞是国度重心得意胜景区,它以“大、奇、全”为特质，囊括了宇宙溶洞的种种形状种别，被称为“地下艺术宝库”“天地第一洞”“岩溶博物馆”。园区对织金洞和织金洞中有名的银雨树景点举行浓缩和重组，将其行动全盘展园入口主景，呈现了毕节最为波动的天然景观遗产。

　　四川内江园，以人文内江、书画内江、科技内江为要旨打造而成，显露其山川院落的文明内在。内江史籍永久，文明秘闻深重，至今已有2000多年的史籍。本园区亮点是筑构了微缩版的大风堂，以回忆张大千行家。

　　广东湛江园，以相约起航为要旨，反响海上丝绸之途的节点都邑湛江的时期、地区和文明特征。湛江位于中国大陆南端的雷州半岛，具有1556公里的海岸线。浩繁的海洋、蓝色的港湾，滋长了湛江的海港文雅。远正在2000多年前的两汉，雷州半岛的徐闻港即是我国“海上线绸之途”的出口港，可能说，它翻开了中表经济、文明调换的光后的一页。

　　广东中山园，从中山盛名的菊花接收灵感，以岭南清代的园林饰件为符号，彰显出中山的史籍文脉。

　　湖北武汉园，以废旧原料为要紧元素，大举首倡“俭省型园林”的理念，充隔离掘废旧原料的诈欺，唤起人们对“资源俭省、境况维持”以及“两型社会”树模区征战的寻求与思索。

　　江苏淮安园，展园以一屏梅画屏、荷叶亭等元素修筑，含义淮安公民承继周恩来总理遗志，竭力征战起色新淮安。

　　湖北荆州园，以追忆荆州为要旨，融楚文明、三国文明、水乡文明于摩登园林之中，入口处的雕塑“虎座凤架胀”为战国功夫楚国的笑器，两只仰面卷尾、手脚投诚、背向而踞的卧虎为底座，虎背上各立一只长腿仰面引吭高歌的鸣凤，背向而立的鸣凤中央，一壁大胀用红绳带悬于凤冠之上。它距今已有2200多年的史籍，是荆州楚墓中出土的最为规范的文物，拥有粘稠的楚文明特征。荆州古城墙位于湖北省荆州市荆州区，是中国现存的四座存在最为完好的古城墙之一。

　　浙江温州园，温州园又称“金瓯园”。“金瓯”一词出自诗词“收拾金瓯一片，分田分地真忙”，含义“领土”。另一个缘故是，温州古称“瓯”（瓯是一种陶器幼盆，传闻远古时，此地能大批坐蓐这种叫“瓯”的器物；而“金瓯”又有“金色、丰收”的有趣），故将温州园称为金瓯园。

　　三亚园，内中有天南地北和南天一柱的微缩景观，正在三亚园的门口，岳立着一块巨石，上刻“南天一柱”，这是天南地北视察区的巨石之一。相传长久以前，陵水黎安海域一带恶浪翻天，公民生计困苦。王母娘娘下属的两位仙女明了后悄悄下凡，立身于南海中，为本地渔家导航网鱼。王母娘娘气愤，派雷公雷母抓她们回去，二人不愿，化为双峰石，被劈为两截，一截掉正在黎安邻近的海中，一截飞到海角石旁，成为即日的“南天一柱”。天南地北的史籍渊源可追溯到清雍正年间（1727年）。当时的崖州知州程哲正在海角湾的一块海滨巨石上题刻了“海角”二字。抗战功夫，琼崖守备司令王毅又正在相邻的巨石上刻写了“天涯”二字。1961年，郭沫若正在“海角”石的另一侧题写了“天南地北视察区”七个大字。至此，海角湾畔的这片滨海地带便成了名副实在的天南地北视察区。

　　除此以表，“天南地北”还撒布着一个悲壮的恋爱故事：传说一对热恋的男女别离来自两个有世仇的家族，他们的恋爱遭到各白族人的驳斥，于是被迫逃到此地双双跳进大海，化成两块巨石，悠久相对。后人工回忆他们的坚强恋爱，当前“海角”“天涯”的字样，自后男女爱情常以“天南地北悠久相随”来证据我方的心迹。展区内又有沙岸、椰风、海韵等元素，都向传递着热带滨海息闲度假都邑的浪漫风情。

　　龙景湖大坝，坝长245.8米，坝顶高308.6米，是全盘龙景湖变成的基本。为了加健旺坝的景观功效，特地构筑了这座风雨廊桥，为搭客们营造出一种“跨桥依凭栏，风雨不扰心”的意境。正在风雨廊桥内中，可能赏玩到龙景湖、巴渝园、聚积园，可能赏玩到候鸟湿地景观，是以这座桥是园内不成多得的要紧景点。

　　26景之一的双亭瀑布，瀑布分三级，依山而下，集雄奇险秀为一体，瀑布之上的叠石从武隆喀斯分表貌运送过来人为堆砌而成，这个景点也是个可观可玩的景点，中央有一条假山巷子，顺着巷子上去可抵达双亭之上，正在双亭之上搭客不但能正在亭中抚玩到瀑布飞流直下的气派，更能意会到园博园秀丽的湖光山色。

　　重庆园博园按性能分为入口区、展园区以及生态区。生态区的一个幼个别，生态区是各园林的绿色大靠山，也是植物多样性的自然宝库。

　　岭南园林2展区，一共有三个展园，别离是珠海、佛山、广州园。起首是珠海园，以珠海渔女像和望海亭等记号性的园林景观，显露了珠海的人文史籍和天然风貌。

　　广州园，以广东音笑“步步高”为意境，营造“八和台”和“庆春亭”两个特征景点打造而成。

　　园区内七座古典石桥中最长的一座，叫凌云桥。全长125.5米，为九孔桥，因桥上筑有4座亭子，又称为四亭桥。它也是园博园门票上的一个图案，穿过凌云桥，将会考察到的是聚积园林展区，网络了国内最具代表性的园林都邑正在此筑设展园，显闪现中华南北园林的精华。

　　北京园，以颐和园中“画中游”为主景，背靠茶青群峦，顺山成势，面水而筑，变成“江水一览画中游”的美景。山河指“江城山城重庆”，即登园远看对面巴渝园湖光山色，犹如置身画中。其要旨决计希奇，文明内在丰盛。“画中游”历来是北京颐和园内的一个有名景点，它背靠万寿山、面朝昆明湖，而这一境况适值正在重庆园博园内得以再现。全盘园区修筑金碧光后，高贵瑰丽，满眼是绿琉璃、黄剪边、大红漆柱，与绿树红花交相照映，令人眼花。“画中游”实质上是园中一座颜色鲜亮的八谯楼——苛刻遵从皇家修筑造式而筑，八个飞檐都带有斗拱，并为每个檐角、斗拱贴了一层鎏金，让北京园正在阳光下卓殊属目，尽显一派皇家恢庞大气。

　　相传当年乾隆三下江南，对江南的花圃光景情有独钟，回京后便思仿造。他对工匠计划创造的江南园林修筑模子都不顺心。传闻自后乾隆正在一夜梦中，见一白髯老者带两名使女来觐见他，两女手中各持一画轴，翻开后是两幅画着楼台亭阁的丹青，其景竹苞松茂。梦醒后乾隆立时把梦中所见画下来，命内务府打造，这即是“画中游”。再现出北京深重的人文古板和皇闾里林的恢庞大气。

　　上海园，以大型雨水轮回修筑为主景，打造了一个雨水花圃，既可能搜聚自然的雨水变成秀丽的喷泉，又能诈欺喷泉灌溉周边的植物，充盈呈现出摩登造园手艺和低碳节能的计划理念。

　　聚积园是一座团型山体，集展园和景园为一体，显闪现高塔耸峙，阁宇相依的功效，悠园，悠是取自陶渊明的有名诗句“采菊东篱下，悠然见南山”中的悠，有安适自正在之意。

　　园博园中长约1500米的樱花大道，道途两旁种植的是日本晚樱，共有300株。晚樱吐花较晚，约莫正在每年的三月底四月初的时分盛开。樱花盛开，姹紫嫣红，全盘聚积园像是被一条粉色的丝带围绕着，吸引许多搭客到此摄影留影。

　　姑苏园，姑苏是中国有名的史籍文明名城，这里从来以山川秀丽，园林优雅而驰名天地，有“江南园林甲天地，姑苏园林甲江南”的美称。1997年12月，姑苏园林被列为宇宙文明遗产，是中表园林界一颗熠熠生辉的明珠。园区将姑苏园林搬进来，巧借山体和池塘，使用写意天然、富足改观、精雅入画的姑苏园林古板造园手腕，因地造宜沿池塘营构榭、舫、桥诸景，设山径园途，天然筑设花木，抵达“虽由人作、宛自天开”的艺术地步。

　　浙江宁波园，以中式的马头墙修筑和西式的亭子显露东方文雅和西方文雅的交融。宁波园本着对大天然返璞归真的理念，意正在营造一个“书藏古今、港通天地”的意境，再现诗情画意的“忆明州（宁波的古称）”的要旨。园区由埠头和马头墙组成。河埠头是古代交通驿站，也是来往和洗涤的位置，是古明州贸易的雏形。马头墙是明清功夫宁波修筑的普及作风，原是徽派修筑的特点，指高于两山墙屋面的墙垣。徽州旧时修筑应农村、衡宇蚁集防火、防风之需，正在居宅的两山墙顶部砌筑有超越屋面的“封火墙”。清代中期，徽商东进，把修筑文明也带到太湖流域，带有封火墙的修筑很速正在江浙一带盛行。差异的是，本地老国民将本来徽派修筑中平直的墙体改形成马头型，故称“马头墙”。这一修筑幼品再现了宁波史籍积厚流光、文明秘闻深重。显露了宁波这个国际化口岸都邑的风貌。

　　山东济南园，济南市素以泉水稠密、得意秀丽驰名于天地，是当之无愧的泉城。济南园的大门，是巍然的汉白玉牌楼，其气派让人波动。以水景为主线，配以花木奇石，琳琅轩榭等古典园林景观，大师可能听到浓浓的水声，内中又有大明湖和黑虎泉的微缩景观。正在景区的最高处，便是“黑虎吐玉”：相传济南黑虎泉之得名，一说因泉的岸上原有一座“黑虎庙”； 也有的说是因“水激柱石，声如虎啸”而得名。此泉为一自然穴洞，内有一巨石弯曲伏卧，上生苔藓，显得黑苍苍，如猛虎深藏，泉水从巨石下涌出，激湍撞击，再加上子夜朔风吹入石隙罅隙，酷似虎啸，故称黑虎泉。黑虎泉最大涌量和其名气，仅次于趵突泉，正在济南诸泉中居于第二位。

　　黑虎泉也有其感人的民间传说。相传，古时黑虎泉叫承平泉，一青龙正在此泉边为非作歹，迫害国民。村里一果敢的幼伙子黑哥为救我方的情人虎妹挥剑大战青龙，终究斩杀青龙，青龙身后化为一座山，即是即日济南城郊的青龙山。斩杀青龙后，黑哥和虎妹也重入水底。为回忆他们俩，人们就把承平泉更名为黑虎泉。正在黑虎泉边，再造了济南城内一座亭顶上空的方亭——汲玉亭，亭下粗大的铁链锁住一口仿古的砚井，向下看深不成测，“汲玉”即为承接“天露”（雨水）之意。

　　太原园，提取晋祠中的元素，以浓缩的对越牌楼、胜赢楼和太原国民师范等景观，营造出独具太远特征的园林意境，走近园区，迎面而来的是仿筑晋祠里的对越牌楼。此牌楼筑于明万历四年（1576年）。它不但造型优雅、雕琢玲珑、彩绘璀璨，极富观瞻价钱，且发扬尊老、孝老的品德风俗。相传明代书法家高应元为治其母偏头疼顽症，到吕祖爷眼前求签，所求签上写有“添砖加瓦”四字，意为应正在晋祠内筑点什么，方能消灾祛病。高应元正在祠内把稳观望，察觉殿、堂、楼、阁、亭、台、桥样样俱全，唯独少了牌楼。故决策筑一座牌楼，所在就选正在圣母殿前不远方献殿和金人台之间，取名“对越”（含义传布母德崇高），并亲手书写匾额，悬于中心，这即是有“华丽之笔”美誉的晋祠三台甫匾之一的“对越”匾。

　　胜瀛楼约为明末清初筑造，楼高17米，重檐歇山顶，内设木阶可登临上层。明朝名臣于谦诗云：“悬瓮山远景趋幽，邑人云是幼瀛洲”。“胜瀛楼”之名据此而来，意为此楼胜过瀛洲瑶池。太原园的胜瀛楼，接收了晋祠胜瀛楼的修筑糟粕，处处流闪现山西园林古朴、天然的作风。

　　天津园，天津是享誉中华的曲艺之乡，征求天津时调、天津速板、京韵大胀、京东大胀、相声、评书、单弦都是正在天津变成或畅旺的。是以，戏曲已融入一代又一代天津人的文明血脉中。天津园用景观道话演绎出该市古板的曲艺、戏剧之乡所拥有的地区文明特征，也使园林景观更趣味味和丰盛的内在。全盘展园的空间构造是“一楼拥三庭，一径通帆台”。

　　楼即主景戏楼。穿过一圈古色古香的长廊，即可抵达仿造的天津市民听曲儿的大戏楼—津粹楼。修筑上的对子为康熙所题的有名对子，彩绘则以花鸟、山川、戏曲等拥有天津特征的实质为主。身处园中品一壶香茗，一边饱览美景一边赏玩京韵大胀，岂不美哉！

　　园区中长12.8公里的环湖途上，其它又有25.2公里的爬山步游道，总共38公里，假使步行视察是必要两到三天赋能考察完。正在道途两旁种植的行道树也颇有特征，桃树和柳树。到了春季，桃花盛开，柳树萌芽，变成一幅桃红柳绿的美景，北京园的其它一个入口，这里是聚积园的船埠，对岸相接的是巴渝园的船埠，像云云的船埠园区内一共有四个，以是搭客不但可能采选乘坐电瓶车考察视察，也可能乘坐画舫视察全盘园区，这个画舫是从江南引进回来的，与我们园区的古典风，古板风融为一体，现正在对岸看到的是巴渝园的全貌，它与水中的倒影变成了一抹空灵眷秀的美景，变成了园中隐园、院融景园的一种空间形式。

　　环湖6景之一孤舟双亭，自然深远湖中的半岛，宛若一叶孤舟，亭与湖中的倒影变成双亭，有“平湖托孤舟，落影成双亭”的意境。

　　浙江绍兴园，绍兴是一座拥有永久史籍和文明古板的都邑，其园林修筑也拥有奇特和芳香的地区文明特征。绍兴园位于园博园重点，靠山面湖，园中以精深的人文景观构造取胜，鲁迅笔下的百草园、社戏台、乌篷船、咸亨客栈，以及西施浣纱、鉴湖、梁祝文明园等尽收眼底。谨慎安置的园林幼品和方圆的天然境况十全十美，拥有深重的古越文明秘闻和浓浓的江南颜色。

　　深圳园，依山就势，打造一景两廊，一景指的是梧桐三瀑，两廊则指沐风幽廊和绿道廊。再现了深圳所首倡的城市绿色和低碳理念。

　　转过这个弯可能看到26景之一的危崖仙弈，上面刻有第三届中日围棋大赛中聂卫平对阵大足好汉获胜的经典棋局。它与对岸的龙景书院，变成了书香棋弈的照应。

　　枫香秋亭景区，正在内中种植有三角枫，五角枫，鸡爪槭等色叶植物景观，到了深秋季候，变成一种秋风瑟瑟，层林尽染的意境。

　　听雨桥，有一座秀丽的喷泉，它既可能变成秀丽的喷泉美化境况，那变成的喷泉又可认为水中的鱼儿等水灵巧物充氧。气象好的时分还可能正在喷泉之上瞥见彩虹。

　　大中华园林展区，征求国内80多个都邑筑设的展园。按区域分为岭南、北方、闽台、西部和江南园林展区。

　　道途两旁种植的行道树是国槐，因其枝繁叶茂，树干深厚，是一种北方驰名的行道树。由于接下来考察的展园北方都邑居多，以是以国槐行动的行道树。

　　汕头园，全盘园区将拥有潮汕民居修筑作风的“四点金”“下山虎”加以提炼，糅合了奇特的水景、植被计划，创造了雅逸的生计风韵，呈现了芳香的潮汕文明和海洋文明内在。

　　广西南宁园，以那文明，也即是梯田文明为主景，修筑了朱槿构架，五象雕塑，“那”(壮语：na)，意为“田”和“峒”，泛指原野或土地。那文明，即土地文明，以及与此闭系联的文明。壮族先民适合江南要紧是珠江流域的天然地舆境况和天色特质，把野生稻驯化为栽培稻，是我国最早创造的稻作文明之一，以是壮族是稻作民族。壮侗语民族中称水田（稻田）为“那”，据“那”而作，依“那”而居，据此滋长的文明称之为“那文明”。缠绕“那”文明的造园要旨，南宁园的景点渐次睁开。显闪现南宁中国绿城，中国水城的奇特魅力。

　　湖南长沙园，以湘绣文明为全园的基托，湘绣是中国四台甫绣之一，从两千多年前的西汉马王堆古墓实物到20世纪正在海表里屡获殊荣，湘绣正在中国古板工艺美术史上占据要紧位置。长沙园以湘绣文明为全园的基托，将湘绣的古板工艺和手腕使用于造园艺术之中，呈现湖湘园林的奇特魅力，彰显粲焕的楚汉文雅。

　　广东清远园，充盈运用岭南园林的造园手腕和造园因素，非常清远“凤城文明”“福地文明”“英石文明”等地区文明，显露清远的深重文明秘闻和都邑园林绿化的征战收获。

　　韶闭园。韶闭园交融韶闭市独具魅力的天然地形地貌和人文史籍风情，变成“三江六岸”的特征空间和地形框架。展园筑设粤北乡土植物，以韶闭地标修筑“风韵楼” 和丹霞地貌为全园的中央。筑设“九龄气宇”“梅闭古道”“丹霞画卷 ”“禅宗文明”“马坝智人”“三江围绕”等多处景点，呈现韶闭独具特征的史籍人文及天然景观。

　　广东茂名园，缠绕茂名的“昨天、即日、来日”为要旨，呈现茂名的史籍文明和摩登风貌。由冼夫人雕塑、海洋雕塑和跌水构成，呈现冼夫人及冼夫人家园的心灵。冼夫人生于南北朝梁代（公元512年前后），是高凉郡（今茂名市境内）人。她平生戮力于保护祖国团结，争持民族连结，顽强革除社会陋习，推进社会文雅过程；协帮朝廷管理岭南，惩办贪官暴吏，推进了岭南社会、经济、文明的起色，正在广东史籍中拥有特别要紧的位置。周恩来同道曾颂扬冼夫人工“中国巾帼好汉第一人”。这是园区的要旨。

　　山东青岛园，以青岛五四广场上有名雕塑蒲月的风为主景，重点景区即微缩的“蒲月的风”都邑雕塑。该雕塑位于青岛市“五四广场”，高达30米，直径27米，重达500余吨，为中国最大的钢质都邑雕塑。当年轻岛的主权归属是“五四运动”的导火索，“蒲月的风”恰是以此为要旨，以螺旋上升的风的造型和火红的颜色，充盈再现了“五四运动”反帝反封筑的爱国主义基妥洽表传腾升的民族气力，充盈呈现了岛城的史籍影踪。

　　东莞园，以山川景观为载体，融入了广东四台甫园之一的东莞可园以及东莞特有的史籍人文和都邑征战等元素，充盈显闪现莞邑大地的风韵神韵。

　　大连园，以水晶球，海鸥为主景，传递着唯美、浪漫、热诚盛开的大连印象。园区筑造时将大连有代表性的友谊广场移植过来，正在广场中央筑设了水晶球雕塑。水晶球是大连市一个记号性修筑，1996年筑于大连市友谊广场，标记大连公民太平美满、吉利如意的生计。

　　周边有显露大连都邑文明特征的稠密“雕花”雕塑，如：足球、女骑警、宇宙时装节、马拉松赛等，向心围合，表达出“共有一方热土，同居一方闾里”的要旨。

　　山东威海园，奇特的海草元素搭筑的茅茅舍再现出其滨海渔村的场景。海茅舍是威海展园的主体修筑，是独具地方风气特征和海洋文明风情的一道文明景观。现正在的威海仍保存着有几百年的史籍的海草房。海茅舍用海里的大叶藻做屋顶，石头做墙体，海草干了之后柔滑蓬松，与石头墙体相映成趣。全盘创造采用民间手工手艺，工序达70余道。

　　汉白玉牌楼是山东烟台园，显露烟台山海瑶池，葡萄酒城的魅力。主入口是以盛产于烟台的汉白玉浮雕牌楼为全园的主体修筑，牌楼正面和反面别离雕琢着“山海瑶池”“城酒葡萄”和“宜居都邑”“息闲之都”16个字。牌楼由12根雕龙斜柱维持，中央4根柱子雕琢着狮子头，精雕细刻，竹苞松茂，正在给人形成剧烈的视觉打击的同时，也彰显出了烟台的都邑文明。

　　沈阳园。沈阳是一座百年史籍工业都邑，这三根铜柱置于园区南侧，与展园主入口融于一体，代表了三个差异的重工业，由特征花坛、浮雕齿轮拱门、盛京赋、亲程度台构成的山川园林将光后之途、坐蓐呈现园和巨型齿轮等景点高明融于此中，巨石上的《盛京赋》更是由乾隆天子所撰，先容和颂扬了曾行动清朝前期的都门—盛京（沈阳）的著作。展园的主园途上，镶嵌着齿轮浮雕，浓缩沈阳百年工业史籍。这些修筑装点都再现了沈阳这座有着百年工业史籍之城的风韵。

　　黑龙江园，有三个市合筑而成，描画了一幅冰雪丛林、草原湿地的北国光景画卷。不但有齐齐哈尔的仙鹤雕塑，正在园区入口处，还岳立着一个庞杂的“龙”字雕塑，它标记着黑龙江，也标记着黑龙江正在告终中华民族伟大恢复的实习中，蹈厉高昂、冲天起飞的心灵风貌。

　　河北石家庄，以石家庄境内的井陉秦皇古道奇迹为原型、太行山色为载体筑造。井陉古驿道亦称秦皇古道，距井陉县城(今属石家庄市管辖）以东5公里。古驿道长约百里，贯穿太行山景观，曾是古代燕赵通向秦晋的交通要隘，是中国最有名的古驿道之一。拥有北方山林特征的园林景观充盈显闪现了陈腐沧桑的古驿文明。

　　河南安阳园。以安阳出土的甲骨文为要旨，呈现汉字文明起色经过和文明内在，彰显安阳的天然与人文特征。走进安阳园的“门”字牌楼，影壁墙讲述了“玄鸟生商”的秀丽故事。相传正在远古的黄河之滨，一个叫简狄的女人正正在河干洗浴，一只“玄鸟”（燕子）鸣叫着飞来下了蛋，她吞服了“玄鸟”下的蛋后，怀胎生下一个儿子叫契，即是阏伯，即是传说中的估客部落之鼻祖。所以《诗经·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商”。

　　吉林长春园。采用古典园林的计划手腕，以，由亭、廊、轩、榭等古板元素修筑其主体框架，显露长春市特有的北方都邑魅力及史籍文明内在。园区内全体构造采用古典修筑以半围合的体例构成，征求回廊、轩、榭、亭、折桥等古典修筑幼品。

　　甘肃兰州园。以“五彩兰州，大美生计”为计划要旨，缠绕兰州市的五张“手刺”做著作，显露兰州公民正在山川园林都邑中的俊美生计。缠绕一本书（《读者》）、一条河（黄河）、一座桥（黄河铁桥）、一台戏（“大梦敦煌”）、一碗面（兰州拉面）五张都邑“手刺”修筑景观，显露兰州公民正在山川园林都邑中的俊美生计。

　　洛阳园。以洛神雕塑，牡丹春色等景观，再现“千年帝都，牡丹花城”的要旨。“十三朝古都”的洛阳有着永久的史籍，共体验22个定都朝代，是中国定都最早、朝代最多、史籍最长的都门，影响力最大的都门，累计定都史达1500年以上。

　　开封园。将包公高洁文明、宋词文明、菊文明融入此中，彰显五彩菊香花满园的要旨。正在园区的中央，筑设了铁面包公像和“包公三铡”（龙头铡、虎头铡、狗头铡），行动全园区的要旨雕塑。正在中国史籍上，包拯是有名清官的代表，北宋功夫曾坐镇开封府。他耿介公平、立朝刚烈、不附显贵、铁面无情，故有“包彼苍”及“包公”之名。其扫黑除恶劾显贵、清正廉明保民生的事迹千古撒布，被开封人引为自高。

　　桂林园。以下重式的舞台和刻有桂林山川的巨型竹简来再现桂林山川甲天地的旖旎光景，上面的图案是20元公民币背后“黄布倒影”的图像。位于漓江兴坪古镇境内的黄布滩是漓江糟粕中的糟粕。因其江底有块米黄色的大石板，长、宽各数丈，好似一匹黄布平铺正在河床上而得名，这一带程度如镜，江流清晰青峰倒影，美不堪收。

　　江苏常州园。将动漫和恐龙元素融入园中，再现美满常州，长笑之州的要旨。中华恐龙园位于常州新北区，是一座集科普、游笑、演艺等于一体的恐龙要旨笑土；全球动周游玩谷位于常州市武进太湖湾旅游度假区内，是一座以“动漫艺术、游戏文明”为要旨的动漫游戏体验博览园。

　　唐山园。以曹妃甸的开采征战为依托筑造而成。曹妃甸位于唐山以南70公里，近年由来唐山市委、市当局大周围开采征战的曹妃甸经济开采区是一块黄金宝地，它分为远景、中景、前景三个景观主意，标记唐山起色的史籍、即日和另日，代表了欣欣向荣、科学起色确今世唐山市气象。

　　台湾区域彰化园。彰化是一个释教圣地，是以地面特地打造了极年少佛像，并使用立体花墙的园艺手腕，加以滨海渔村，山麓幼镇的元素营造出背山面海的场景。八字造型的立体花墙取材于彰化县有名文明景区八卦山得意区的八卦山大佛，该尊大佛是高达23米的如来佛像，号称亚洲第一大佛，是本地要紧的地标及宗教中央。园区边缘也岳立着几尊如来佛像，搭客好友们该当有深远其境之感。

　　厦门园。交融了特有的海洋文明，南洋棕榈科植物和闽台修筑于一体。厦门园以厦门盘曲的海岸线为模块，采用放射交织的轻钢架，离散出零乱有致、改观多样的块状空间，再现出国际化海港得意都邑的奇特风情。

　　福州园。将花田、古城、茶园融入此中，再现出福州千年茶香、千年城韵的魅力。走过广场，搭客会看到仿造的福州有名文明遗址——水榭戏台。戏台投缳挂对子：“月明水榭客听歌，春暖华堂人衣锦”，横额：“丝竹清音”。它创筑于明万历间(1573～1620年)，后经多次改筑。正在清道光年间，系当时福州的大户人家郑氏的宅院，有三座相邻、全坊最大之称。第一座为长官大院，第二座为杂院，第三座为花厅园林，此中最大的特征即是水榭、戏台，也即是府内会议、演戏地方。现位于福州市三坊七巷史籍文明街区。

　　2号地道，园内云云的地道共有三条，既相接了各个展园，也再现出山城重庆特有的山地地貌。西部园林展区，共有17个展园。因园博会是初次正在西部都邑举办，特地筑设了西部园林展区来归纳再现西部园林的奇特魅力。

　　内蒙古包头园。以渺茫田园、金戈铁马、水旱船埠、草原钢城四个节点再现了包头的摩登生计和天然景观。自古今后，包头即是一个多民族的区域。人们世居草原，以畜牧业为主，逐水草而居是游牧民族的生计体例。每当提草拟原，就会思起“天苍苍、野茫茫、风吹草低见牛羊”的歌谣，现时就会产生蓝天白云、肉乳飘香的广大草原。“金戈铁马”这一景点则以大营、特征旗杆、图腾铺装、浮雕景墙来反响史籍。据史料纪录，正在战国末期，阴山以北的匈奴南下，吞噬了包头。到了明代，当时包头最要紧的人物是阿拉坦汗，他是成吉思汗的十七代孙，是当时蒙古最驰名的军事家政事家，传闻他对表举行了45次大战，均赢得告成。

　　成都园一名感恩园。以唐代罨画池为底本，再现永久的蜀文明和天然美景。感恩两个字也含义2008年汶川地动后成都对重庆公民无私援帮的感恩之情。门亭脊柱遵从中国古板修筑作风创造，屋面、两侧景墙均用砖瓦创造、植物装点，显示展区史籍古朴的本色和生态感；下部和门区方圆地面遍布鲜花绿草，营造门区清爽敞亮、温柔古朴的空气。罨画池是四川省省级重心文物维持单元，位于四川成城市崇州（古代称蜀州）,素有川西名园之称。罨画，意为彩色的画。园内石、碑、亭、桥都是罨画池的视觉符号。石碑旁有罨画池史籍由来的先容。石拱桥相接这岛中的罨画亭，亭为重檐，玲珑古朴，而正在亭内呈现着重庆公民援筑崇州和崇州灾后重筑的成就图片。

　　云南昆明园，以昆明民居一颗印和云南陆军讲武堂牌楼显露了昆明春融万物的春城气象。一颗印是云南昆明区域汉族、彝族普及采用的一种住屋体例，缘故正房、耳房（配房）和入口门墙围合成正方如印的表观而得名。而云南陆军讲武堂创设于1909年，是中国近代一全部名的军事院校，作育出了一大宗非凡的军事家、革命家。原系清朝为编练新式陆军、加紧边防而设的，设备时与天津讲武堂和奉天讲武堂并称“三大讲武堂”；后与黄埔军校、保定陆军军官学校齐名。曾是云南陆军讲武堂的学生，自后成为共和国十大元帅之首的朱德称云南陆军讲武堂是“革命熔炉”。

　　青海西宁园，以三江源为要旨，融河湟地区文明和高原景观于一体，显露西宁生态的天然风貌。主入口右侧园途上计划代表西宁市花（丁香）、市树（柳树）、文明（彩陶）的幼品雕塑。园途上则设“吉利八宝”的雕琢图案。进入中央景观区，代表高原文明的沙漠、沙丘、藏羚羊、犬戏牛鸠杖首等幼品景观和边缘的景观牛头雕、民族柱、民居等相映生辉，表达西宁永久的史籍文脉和多民族聚居、多宗教并存、多文明交错的特征。而三江源瀑布的水景景观，则显露出三江之源、万山之宗、大美青海的雄壮美景和天然风貌。

　　贵州遵义园。以赤水奇特的丹霞风貌，营造出红城绿洲的要旨。红城含义着拥有长征精华的遵义聚会、四渡赤水等史籍事项，显露遵义的声誉革命古板；而绿洲则诈欺遵义的特征植物和秀丽得意，来呈现遵义市拥有性命旨趣的丰盛绿色资源。入口右侧置石上雕琢着“遵义园”三个字，中央景区则以浓缩了享有宇宙天然遗产盛名的丹霞谷叠水。幼岛前是一段蜿蜒的汀步，汀步边是丹霞石，丹霞石嵌入植物之间，叠翠千丈，一根根血色石柱正在浓绿中拔地而起，睥睨层林，厚重的红层丹崖，颜色鲜艳，绘声绘色。

　　绵阳园，又称绵州园。交融了富足川朔风貌的西蜀飞瀑、凭栏观鱼等景观，显露绵州奇特的人文和天然境况。绵阳从来为川北重镇，天然山川形胜，厚载人文，得意秀丽。本展园意正在咫尺之中缩绵州景观品格，显露绵州特征光景。园内西蜀飞瀑取自唐时有名文学家刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的佳句。采用浓缩手腕筑设的子云亭飞檐翘角，玲珑有致，岳立正在半山上，标记绵阳母亲河——涪江的溪水从“子云亭”潺潺而下，源源不停，俯仰生姿。

　　观音家园，四川遂宁园。全园沿着“观音家园”这条主线、“达者遂宁”这条线睁开，筑设有圣旨坊、御赐玉玺、观音灵泉等景观，彰显遂宁奇特的地区和史籍文明。相传遂宁即是观世音的家园有个苛肃王的三女儿妙音修行学佛，仁孝贞洁，仁慈爱物，舍己为人，自后正在大香山成了正果。这即是传说中的“观音菩萨”。观世音菩萨是释教中仁慈和灵敏的标记，无论正在大乘释教依旧正在民间崇奉，都拥有极其要紧的位置。

　　贵州贵阳园。以古夜郎文明和傩文明为要旨，显露贵阳陈腐、机密的史籍文明。这些雕塑固然貌寝，然而代表着好运。入口景观区要紧由一个傩图腾石柱和半圆形夜郎印象广场及辐射形铺装组成。广场中心正对贯穿园内东西的水系，广场北处筑设景石一块，上刻“贵阳园”三字。正在此区域可抚玩全盘园区的原始而粗狂的风景。傩（音nuo）文明是中国古板文明中多元宗教（征求原始天然尊敬和宗教）、多种风气和多种艺术相交融的文明形状，征求傩仪、傩俗、傩歌、傩舞、傩戏、傩艺等项目。其表层目标是驱鬼逐疫、除灾呈祥，而其内在则是通过种种举动抵达阴阳妥洽、风调雨顺、五谷丰收、人寿年丰、国富民强和太平盛世。目前，它仍灵活或糟粕于汉族和20多个少数民族的壮阔区域，涉及征求贵州正在内的25个省、自治区。

　　幼平家园四川广安园。以幼平局植六棵树为主景打造而成。主入口筑设为广宽铺装广场，便利人流集散的同时也抵达视野广宽的功效，通过铺装广场后，地方计划为一个圆形下重式的地方。下重地方边缘围合状的种植雄壮塔状乔木，连结下重广场的向心性，正在地方中央种植了从幼平北京故居移植回广安的六棵故树（白玉兰、石榴、紫杉、丁香、紫藤、连翘），让搭客能有种逼近之感。

　　南充园。全盘展园是一个鲤鱼的造型，以鲤鱼和状元牌楼、庞杂钟乳石等元素，讲述“鲤鱼跃龙门”的陈腐传说。龙门既是南充园的大门，也标记“鲤鱼跃龙门”的龙门。 传说“鲤鱼跃龙门”旧址就正在南充市高坪区境内。古代以“鲤鱼跃龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事；自后又比喻逆流进展，高昂向上争取锦绣前途。

　　新疆乌鲁木齐园。交融了绿洲戈壁，葡萄架等元素呈现其多元的文明和奇特的民族风情。内中还征求骆驼的微缩景观。通过4种特有植物，标记新疆各族公民像天山雪松、绿洲白杨、沙漠红柳、戈壁胡杨雷同植根和挺拔于祖国西北边疆，不停创造新的尘间行状，显露了戈壁绿洲特殊的边城光景。

　　四川达州园。以达州汉阙，巴人白虎图腾，梅花，乌木等元素显露达州深重的巴文华史籍。一走进达州园，便见左侧、右侧栽满瑰丽的梅花。行动世界有名的梅乡，达州的梅花正在冬季不畏凛凛的北风绽放，花瓣五片，有粉红、红和白等色彩，是中国古典园林不成或缺的元素。入口处还筑设巴山图腾柱，再现了巴人文明。正在园区的正中，岳立着高高的汉阙。汉阙是汉代的一种回忆性修筑，有“石质汉书”之称，是我国古代修筑的“活化石”。走进园内深处便见乌木林。乌木（即阴晦木）兼备木的古韵和石的神韵，有“东方神木”和“植物木乃伊”之称。

　　湖北荆门园。以竹简造型，打造了郭店楚简、象山文雅湖和楚望台等景观，彰显名楚园的玲珑秀美和楚文明的积厚流光。展园缠绕“中国第一县，神州第一书”睁开构想，全盘园区景观重心打造“一门一书一湖一台”。“一门”指落款“神州首县”——楚国权县（即荆门）的竹简式门形雕塑，含义荆门的史籍积厚流光。“一书”指蜚声表里的“郭店楚简”（荆门市郭店村出土），拥有要紧的学术磋商价钱，被誉为“改写中国思思史的图书”，又被誉为“目前宇宙上察觉最早的原装书”。“一湖”指园区中的湖水指荆门有名的象山得意胜景区——起源于龙、蒙、惠、顺四泉的文雅湖。

　　酒都宜宾园。宜宾盛产五粮液，打造了一个巨型酒樽来显露宜宾永久绵长的酒文明秘闻，背后又有蜀南竹海的微缩景观。主入口处以竹简文明为靠山，进入景区后，迎面而来的即是名为“爵”的第一景观。该景观以宜宾的古板文明“酒”为皈依，以雄壮的标准打造，颇具代表性和波动性。底下以曲水流觞天然的形状显露正在游人眼前。透过爵是一个以竹简为材质打造的靠山文明墙，正在此从景墙上的字里行间中明白宜宾的文明。

　　西安园，一名长安园。这个血色的亭子有一个卓殊秀丽的名字，叫作舒雨亭，贴近一看就明了为什么叫舒雨亭了。背后有大雁塔的微缩景观，边缘的巨石还刻有唐诗，再现出唐诗的浪漫主义颜色，也再现了长安粘稠的文明风韵。园区正中，以唐代改进创造的园林景观-自雨亭为主景，采用重檐歇山体例，再现规范唐风修筑作风，大气慎重，凸显皇闾里林之风范，取名“长安舒雨亭”，亭两侧有唐诗云：“雨来琴书润，风听文字香”。主景消息连结，水珠顺屋面流至挑檐落下，轻风吹动组成一幕幕水帘。园区的后端岳立着唐式古塔，塔亭周边有幼广场供游人离合息憩。又有雕花石质雕栏、石狮及石灯相伴，充盈呈现盛唐文明之风韵。

　　澳门园以澳门八景中的“妈阁紫烟”和“龙环葡韵”为主景，配之以差异植物和水景，暗喻紫气东来、澳门福地，别具一番情趣，显露澳门中西文明交融的特征。园区大门是仿造澳门最负盛名的妈阁庙。四百多年前，葡国人抵达澳门，于庙前对面之海岬(音jia)登陆，属意到有一间神庙，询查住户本地名称及史籍，住户误指古刹，故此答称“妈阁”，葡人以其音译而成“MACAU”，这也成为现正在澳门葡文名称的由来。山体的景点叫青山茅庐。占地面积为24000平方米，高明地诈欺了借景和障景的手腕，解说了古代文人雅士处江湖之远的隐逸生计，内中有爬山步道，可供搭客登高揽胜，赏玩大天然的美景。

　　园区一共有三个云云的入口，此中东入口离轻轨站较近，轨道三号线、五号线特意筑设园博园站。现正在两旁的行道树是重庆市市树黄桷树，黄桷树一名黄葛树，因其能正在悬崖绝壁上发展，再现了它刚强的性命力，也标记了重庆公民勇往直前的心灵。它又有一个趣味的特质，即是落叶期大概，往往可能看到几棵相邻的树，一棵正正在萌芽，另一棵却正在落叶，是由于相传黄桷树正在几月份种植就会正在几月份落叶，这一特质，又被人们逼近地称为追忆之树。

　　无锡园。无锡园撷取了“天地第二泉”的因素，组成了清泉石高尚，明月水中映的美景。二泉位于江苏省无锡市锡惠公园，因泉筑亭，因泉成园。此泉开凿于唐大历十四年（公元779年），相传茶圣陆羽（公元733—804年）称惠山泉为天地第二，故称“天地第二泉”，一名“陆子泉”。宋代大文豪苏东坡多次慕名来品泉，留下了“独携天上幼团月，来试尘间第二泉”的诗句。泉水的上方筑有一亭，相传宋高宗赵构曾饮此泉，遂重筑此亭，亭中雕琢书法家赵孟頫所书“天地第二泉”的石刻。

　　镇江园遵照展园的用地要求，采用“以幼见大”的手腕，通过地形塑造，修筑、树木、花草、铺地的组合，营造“水漫金山”的意境。金山位于江苏镇江市，有“神话山”之称。“金山”为土石堆叠而成，坡上满种黄色花草植物，含义“金山”。 而位于山顶上金山寺邀月楼的粉墙黛瓦，翘角花窗，充满浓浓的南派园林修筑作风。相传这即是当年法海梵衲荫蔽许仙的地方。

　　正在“水漫金山寺”的神话故事中，法海梵衲见许仙面带妖气，就把他带到金山寺藏起来，白蛇娘子指挥幼青来寻夫，法海不许。白蛇娘子只好水漫金山，法海搬来天兵天未来看待白蛇，将白蛇压正在雷峰塔下。除《白蛇传》“水漫金山寺”的神话故事表，《说岳全传》《水浒》对金山都做细致腻的描写；清代天子康熙、乾隆多次南巡都住过金山；历代诗人、书法家、名流雅士，如白居易、李白、苏东坡、王安石、范仲淹、赵孟頫、王阳明等都曾登临观景，留下了很多可贵的奇迹和脍炙生齿的题咏。

　　徐州园以徐州汉代史籍文明为切入点，以“楚河汉界”为要旨，以“象棋棋盘”“十面隐藏”“楚汉之争”为计划元素，打造富足古板风韵、拥有徐州特征风貌的园林景观。徐州是国度史籍文明名城，古称“彭城”，已有4000多年史籍。本园区共分三个别：楚河汉界、秋风戏马、古疆场。园区的左侧绿地上的这一组战车、战马的铜质雕塑，标记彭城的古疆场文明。刘国、项羽的彭城血战，韩信的“十面隐藏”之战，也都正在此地展开，这使徐州成为楚汉荣辱兴衰的史籍见证。

　　芜湖园。通过八景墙、四水归堂等特征景观，彰显出芜湖半城山半城水的江南园林景观。芜湖园分为四个个别，即起景区、要旨区、水景区、息憩区。进入景区以花架广场为出发点，中央为花坛，种以古树名木，非常徽文明的古朴深远。广场铺地砌成鱼形砖雕，内含芜湖“鱼米之乡”之意；花坛上六个石狮则示意迎接进入徽派园林；而花架支柱刻以砖雕，非常徽文明。穿过铁画长廊，即到主景区。迎面是荷花池。院落的前台为黄梅戏台，既能唱戏吟歌，又能作画抚琴，供人游赏。中轴线止境为江南园林的代表修筑“四水归堂”，全盘院落不设大门，视线直达结尾的照壁，即铁画“迎客松”，其既有迎接世界公民到芜湖嬉戏的含义，也标记着芜湖公民发奋图强、费力斗争的“徽骆驼”心灵。

　　靖江园，靖山河川盆景鬼斧神工，通过本地奇特的盆景艺术，打造了山河多娇、岁月峥嵘、松鹤延年等风貌。“松鹤延年”正在中国古板文明中，松，含义傲霜斗雪、卓然不群；鹤，被道家视为出生之物，也就成了高洁、清雅的标记。正在园区门口傲然卓立着松树，正在旁边的水面游弋着几只仙鹤，营造了松鹤延年的意境，祝贺人们如松鹤般高洁、龟龄。

　　安徽合肥园。这是一个徽派修筑，园区以彰显包拯的廉政文明为主线，融汇徽派修筑、徽州三雕、徽派盆景等元素。大师可能看到包公判的是陈世美的场景。包公苑（包公牍明馆）：这是园区的主景，居于园区的正中。门口悬一横匾：“色正芒寒”。苑内再现包公判陈世美案场景；苑方圆墙上呈现着包公一生的先容、包公判案等撒布嘉话。

　　嘉兴园。以入口照壁、蚕桑园、栖凤亭等景观，彰显了浓浓的江南水乡风情。嘉兴史籍永久，文明粲焕。嘉兴最早产生正在史籍上是年龄功夫，筑城于三国孙吴时期，更是中国的出世地。走进院内，映入眼帘的便是蚕桑园，嘉兴素有“鱼米之乡，丝绸之府”的美称，故园内雕琢了桑绸鼻祖嫘（音lei）祖像(相传嫘祖为西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃，是蚕桑丝绸的伟大创造家，泽被中华，惠及环球）。双方还用青石雕琢着从栽桑到成锦六买办法的图像：栽桑、摘茧、缫丝、织绸、染色、成锦，特别添了江南水乡的浓浓风情。

　　江西南昌园。南昌是国度史籍文明名城之一，近代又是八一军旗升起的地方，1927年8月1日，由周恩来、贺龙、叶挺、朱德、、谭平山等中国人指导的“八一”南昌起义，打响了武装抵御反动统治的第一枪，记号着中国独立即创造革命部队和指导革命兵戈的出手。翌年4月，领导的秋收起义部队与朱德、陈毅指导的个别南昌起义部队正在井冈山告成会师，是中国公民筑军史上的要紧史籍事项。而今南昌又是生态经济振兴的地方。园内修筑还征求八谯楼、徽式牌楼、八一军旗、井冈山会师雕塑。

　　扬州园。含义定位正在“人家”二字，营造出如诗如画的栖身境况。从一进门，就充盈再现一步一景的古板江南园林作风，相似扬州古城一角的重现。正在园区的最高处，仿筑了扬州的“无双亭”。亭联曰：“水曲山如画，溪虚云傍花”。无双亭其故址正在扬州市后土庙，相传为宋欧阳修所筑。因邻近栽有琼花，而琼花古称“天地无双”，故亭得此名。

　　杭州园。以“龙井问茶”为底本，撷取茶都景观和文明精练，缀连茶人、茶景和茶史，营造除了一座山川茶园：。园中瀑、涧、泉，依山就势，层叠而下；溪、池、潭，漫石穿隙，汩汩有声；屋内又有书卷、墨画、土陶、瓦罐等装点，让搭客能正在“问茶”中享用龙井清醇，正在赏花中品尝西湖闲雅，正在山川中体验居士隐逸，感觉杭州温润闲雅的风情。

　　南京园。刚入大门可见识面以“迎客松”铺装地为主代表迎接诸君的到来。左侧便是仿效芥子园的“无心画”，以窗为纸，后物为画。全盘园区以戏曲家、造园家李渔的芥子园为底本，营造出“一花一宇宙，一树一菩提”的意境。李渔是明末清初文学家、戏曲家、造园家，考场落选后偶然宦途，重下心从事著作和诱导戏剧表演，提出了较为完整的戏剧表面编造。被后人誉为“中国戏剧表面鼻祖”“东方的莎士比亚”。后居于南京，把住处定名为“芥子园”。

　　环湖六景之一的濯花水榭，它是龙景书院延迟出来的山体筑设的一个景点，也是抚玩古典石桥的最佳景点。龙景书院的初学处。龙景桥，穿过龙景桥将反复一段途程抵达刚才起程的地方。

　　园博园除了有古色古香的修筑以表，又有大批差异品种的植物，具有700余种植物，1200多万株，这么多的植物也使得园区四时的风景各具特征，春季山花烂漫；夏日浓荫叠翠；秋季层林尽染；冬景葱翠明净。景观沉庆市文明和旅游兴盛委员会